本报特约记者 王淼

柬埔寨吴哥因为悠久的历史、高大的古确立行状成为不少搭客进行文化之旅的首选，近日这个古朴之地迎来一波“潮水宣传”——不少网红、搭客到这里师法《神庙遁迹》游戏跑酷打卡。《神庙遁迹》游戏10年前推出后成为东谈主们最青睐的平板游戏之一，如今，玩家从编造天下更正到实在场景寻求刺激，这一新玩法推进吴哥旅游宣传的同期也饱受争议。《专家时报》特约记者近日在访问吴哥的流程中，就看到了游戏师法者们的“疏忽跑酷”，近距离不雅看了一次“神庙遁迹”。

多层方坛和深谷回廊

吴哥是柬埔寨吴哥王朝的齐城行状，位于柬埔寨暹粒市北不辽阔，现有古迹包括吴哥王城和吴哥窟。聚积国教科文组织早在1992年就将吴哥古迹列为天下文化遗产。

吴哥窟是吴哥古齐中最“精华”的行状部分，以宏伟果真立与考究的浮雕知名于世。它和会了高棉历代寺院确立的经典元素：立体庙山的多层方坛和深谷寺院的回廊。恰是这种复杂而细密果真立结构，为前来“神庙遁迹”的东谈主提供了绝佳的体育场。

记者第一次到访吴哥窟是在7年前，踱步在源源束缚的巨石雕饰和回廊中，深为其幽邃和巧妙的氛围所勾引。带着浓厚的酷好，记者本年再访吴哥窟，就在记者仔细端量石壁上格局相反的雕像时，身边猛地出现一个年青东谈主。只见他飞速穿过石头回廊，与其他东谈主擦身而过，然后敏捷跳过石阶上的树根，在短促的回廊中阁下避让……在途经一座石窟时，他还停驻脚步，向其中的佛像双手合十见礼，然后跳到石阶上，拂衣而去。

目击这一连串“操作”后，记者在原地呆立了许久：看这个东谈主的神色不像是小偷，但这一场景照实在什么场合看到过。

记载“真东谈主实景”的“遁迹”流程

小伙子头戴一个通顺录像机，显着是在记载这一系列的跑动。记者仿佛找到了谜底，忙拿出手机掀开《神庙遁迹》游戏——没错，他便是在师法游戏中的四肢。果如其言，在之后两天的游览流程中，记者频频时会看到不同庚齿和装饰的东谈主，在吴哥的各个神庙和大树间“穿梭朝上”。有的东谈主死后还随着一位录像师，随“跑酷玩家”一同跑动，记载下“真东谈主实景”的“遁迹”流程。

掀开视频外交媒体软件，在上头搜索“神庙遁迹”和“吴哥”，多条视频的试验是师法《神庙遁迹》游戏的真东谈主跑酷视频，有的视频浏览量上百万。

《神庙遁迹》游戏中，玩家上演一个古庙中的冒险家，逃离“恶魔山公”的追捕。其初代游戏的布景是玛雅文静遗迹，当今，吴哥铸成大错地成为游戏爱好者在实在天下寻求游戏体验的首选古迹。

记者的切体格验是，吴哥错综复杂的回廊与树木藤蔓的装点，有助于复刻游戏中的巧妙氛围和“无尽前进”的游戏模式，也容易让东谈主在这里证明跑酷的四肢手段。

跑酷跌倒手扶墙壁

在吴哥罕有的古迹中师法游戏中“心急火燎”的四肢，是对柬埔寨文化和旅游的实践和复古，仍是对东谈主类文化遗产的亵渎和毁伤？东谈主们站在不同态度上给出了不同的谜底。在外交媒体筹商短视频推敲区，记者发现复古这种新兴玩法的东谈主不在少数。来自不同国度的网友留住赞颂：“柬埔寨真好意思”“原本还不错这么游览古迹”“下次再看到源源束缚的神像也有了新玩法”……

不少定位走漏“柬埔寨”的东谈主也站在促进旅游业的角度对视频给以正面评价：“柬埔寨的旅游业还充公复到疫情前的水平，但愿能借一下流戏的光”“爱通顺、爱游戏的你，来吴哥奔走吧”……据香港《南华早报》报谈，有捕快恶果走漏，当今的搭客越来越在外交媒体上寻找旅行灵感。尤其是年青东谈主，近3/4的“千禧一代”和“Z世代”暗意，他们在度假流程中参考了外交媒体上的信息。一位名叫安吉丽娜·多尔蒂的好意思籍柬埔寨裔选好意思冠军也加入了在吴哥师法《神庙遁迹》游戏奔走和朝上的潮水，在外交媒体上发布筹商视频，取得了数十万的浏览量，是她其他视频平均流量的几十倍。

不外，也有不少东谈主对这种旅游潮水不太看好。他们品评这种在吴哥受保护遗迹中鼎力跑跳的举止，以为这是对历史文物的亵渎，况且可能对古迹酿成无法弥补的毁伤。

从事吴哥窟保护责任的西蒙·沃拉克为这种趋势感到不安，他品评称：“你不会穿过罗马内的圣彼得教堂或任何西方教堂，那为什么不错在柬埔寨这么作念呢？”游戏在绸缪时不会探究东谈主物举止对现实场景酿成的毁伤，因此，当游戏举止出当今实在天下时，东谈主们应该对其可行性和潜在风险进行评估和欺压。

记者不啻一次看到，在吴哥现场跑酷的年青东谈主跌倒或磕碰在古迹石壁上。对游戏师法者来说，吴哥地形环境复杂，在其中完成游戏里的高难度四肢并不简便，有受伤的风险。另一方面，这种举止也可能对古迹酿成毁伤。有吴哥古迹贬责者暗意，从精神层面上说，吴哥是柬埔寨东谈主的崇敬之地，这里的每块石头齐被以为赋存着祖宗的灵魂，未经允许的跑跳举止显着是对柬埔寨文化和传统的不敬。筹商保护名目崇拜东谈主汉斯·莱森暗意，从旅游者角度来说，快速跑过寺庙让东谈主无法看娟秀好意思的景不雅，惟恐还要手扶古迹保抓体格均衡第4色男人官方网站，这无疑会给脆弱的古雕饰和古确立酿成损坏。